어원학적 의미-
서양적 어원- Religion,
1) Cicero's view- De Deorum Natura, 2,28,72. derives it from relegere (숭배하다)= re(다시) + legere (읽다) = 다시 읽다, 반복 음미하다. = 신적인 것과 교통 즉 신. 조상을 숭배하다. 삼가 경의를 표하다.
2) Lactantius(Divinae Institutiones, 4, 28) - re + lig(to bind)= 다시 묶다. 하나님께로 다시 결합하다.
reverence for God, the fear of God.
동양적 어원
종(宗), 여기서 示는 피가 흐르는 모양. 신에게 무엇인가를 바 친다는 것이다. 신에게 바치는 건물이나 조상을 제사지내는 영묘.
교는 가르침.
3. 기원에 관한 이론- Niels C, Nielsen, Jr, Religions of the World, pp. 10-13.
신학적이론- 신적할동으로 기원을 설명
심리학적이론- 감정적 상태에서 성장, 밀러- 경외, 놀라움, 두려움에 대 한 즉각적으로 감정이 반응하는 것. 마술을 사용한다. 마술은 현대의학의 뿌리이다.
사회적이론- 사회적으로 발생, 부족을 단결- 듀크하밈, 고대 메소포타미 아와 수메로 도시국가들의 종교들은 정치적인 권력과 사회경제적인 질서 를 신성시했다. 맑스.
인류학적이론- 포에르바하-잘못된 자기의 투영의 과정에서 발생
철학적이론- 이성과 과학, 철학에 뒤떨어진 것으로.
성경적-인간은 종교적인 사람으로 창조됨.
4. 종교의 공통적인 특징- Religions of the World, pp. 3-9.
초자연적인 것을 믿음
현상과 현실의 구분
제사행위
도덕적 법전, 윤리적인 원리
감정
기도와 신과의 교통
세계관을 제공
삶의 총체적인 조직을 요구함
사회적인 조직
평화와 복지의 내적인 조화 혹은 그 심리적 상태를 약속함
도래할 시대를 가르침
기독교의 독특성- 성경의 제사, 율법, 복음은 타종교와 근본적으로 다르
다.