그렇다면 믿음에 이해를 주시는 주님, 저에게 그것을 허락하십시오.
우리가 믿는 대로 주님이 존재하시며
당신이 존재하고 우리가 믿는 대로 당신이 존재한다는 것을. 이제 우리는
당신은 더 큰 어떤 것도 생각할 수없는 무언가임을 믿습니다.
생각됩니다. 아니면 그런 성질의 존재가 존재하지 않는 것일 수도 있습니다,
'어리석은 자가 마음속으로 말하기를 신은 없다'(시 13: 1, 52)고 했으니까요. 13: 1; 52:
1]? 그러나 분명히이 같은 어리석은 사람이 내가 말하는 것을 들었을 때,
즉, '어떤 것보다 더 큰 것은 생각할 수 없다',
그는 듣는 것을 이해하고 그가 이해하는 것은 그의 마음 속에 있습니다.
그가 실제로 존재한다는 것을 이해하지 못하더라도 마음. 왜냐하면
사물이 마음속에 존재하는 것과 사물이 실제로 존재한다는 것을
물체가 실제로 존재한다는 것을 이해하는 것입니다. 따라서 화가가 그림을 그릴 때
그가 실행할 것을 미리 계획하면 그는 [그림]을 마음 속에 가지고 있습니다.
마음 속에 있지만 그는 아직 그것이 실제로 존재한다고 생각하지 않습니다.
아직 실행하지 않았기 때문입니다. 그러나 그가 실제로 그림을 그리면
그는 그것을 마음 속에 가지고 있고 그것이 존재한다는 것을 이해합니다.
그는 이제 그것을 만들었기 때문입니다. 그렇다면 어리석은 자도 동의할 수밖에 없다.
생각보다 더 큰 것이 존재한다는 것에 동의해야합니다.
그가 그것을들을 때 이것을 이해하기 때문에 마음, 그리고 무엇이든지
이해되는 것은 마음 속에 있습니다. 그리고 분명히 그보다 더 큰 생각은 마음에만 존재할 수 없습니다. 만약 그것이 존재한다면
마음에만 존재한다면 현실에도 존재한다고 생각할 수 있습니다,
더 큰 것입니다. 만약 더 큰 것이 생각될 수 없는 것이 마음에만 존재한다면, 이와 같은 더 큰 것이 프롤로그 87
생각할 수 없는 더 큰 것이 바로 생각할 수 있는 더 큰 것입니다. 그러나 이것은 분명히 불가능합니다. 그러므로
생각보다 더 큰 것이 마음과 현실 모두에 존재한다는 것은 절대 의심의 여지가 없습니다.
That God truly exists
Well then, Lord, You who give understanding to faith, grant me that
I may understand, as much as You see fit, that You exist as we believe
You to exist, and that You are what we believe You to be. Now we
believe that You are something than which nothing greater can be
thought. Or can it be that a thing of such a nature does not exist,
since ‘the Fool has said in his heart, there is no God’ [Ps. 13: 1; 52:
1]? But surely, when this same Fool hears what I am speaking about,
namely, ‘something-than-which-nothing-greater-can-be-thought’,
he understands what he hears, and what he understands is in his
mind, even if he does not understand that it actually exists. For it is
one thing for an object to exist in the mind, and another thing to
understand that an object actually exists. Thus, when a painter plans
beforehand what he is going to execute, he has [the picture] in his
mind, but he does not yet think that it actually exists because he has
not yet executed it. However, when he has actually painted it, then
he both has it in his mind and understands that it exists because
he has now made it. Even the Fool, then, is forced to agree that
something-than-which-nothing-greater-can-be-thought exists in the
mind, since he understands this when he hears it, and whatever is
understood is in the mind. And surely that-than-which-a-greatercannot-be-thought cannot exist in the mind alone. For if it exists
solely in the mind, it can be thought to exist in reality also,
which is greater. If then that-than-which-a-greater-cannot-bethought exists in the mind alone, this same that-than-whichProslogion 87
a-greater-cannot-be-thought is that-than-which-a-greater-can-bethought. But this is obviously impossible. Therefore there is
absolutely no doubt that something-than-which-a-greater-cannotbe-thought exists both in the mind and in reality