안명준 박사(평택대)는 “칼빈에게 있어 신학은 사변적 이론 체계가 아니라 하나님을 아는 참된 지식에서 출발해 신자의 삶을 형성하는 ‘지혜와 경건의 학문’이었다. 참된 신학이 성경의 권위에 철저히 종속된 ‘성경의 봉사’가 돼야 하며, 신학자는 하나님의 영광을 보존하고 교회를 새롭게 하는 도구로서 자기 절제를 실천해야 한다”고 강조했다.
===========신학은 사변적 지식 아닌 하나님 아는 경건”
이인창 기자 승인 2026.02.12 16:25 댓글 0
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종교개혁포럼, 지난 9일 학술대회 개최
츠빙글리 종교개혁 제507주년 기념해
츠빙글리 종교개혁 407주년 기념포럼이 지난 9일 안양 제일소망교회에서 열린 가운데, 이날 현장에서는 다양한 학자들의 학술 논문을 대거 발표됐다.
츠빙글리 종교개혁 407주년 기념포럼이 지난 9일 안양 제일소망교회에서 열린 가운데, 이날 현장에서는 다양한 학자들의 학술 논문을 대거 발표됐다.
스위스의 종교개혁가 츠빙글리의 종교개혁 제507주년을 기념하는 학술대회가 개최됐다. 이번 학술대회는 한국교회가 왜 츠빙글리의 종교개혁을 다시 조명해야 하는지 묻고, 여러 종교개혁가들이 추구했던 신앙과 신학적 가치를 깊이 있게 조명했다.
종교개혁포럼(대회장:주도홍 박사)이 지난 9일 경기도 안양제일소망교회(담임:임교신 목사)에서 ‘종교개혁자들에게 신학은 무엇인가’를 주제로 마련된 가운데 다양한 학술 논문들이 발표됐다.
2019년부터 츠빙글리 종교개혁 기념학술대회를 개최하고 있는 대회장 주도홍 박사(백석대)는 “오늘날 한국교회가 신학적 정체성의 위기와 교세 감소라는 도전에 직면한 상황에서, 오직 기록된 하나님의 말씀에만 천착했던 츠빙글리의 개혁 정신이 한국교회의 본질 회복을 위한 유일한 대안”이라고 역설하면서 “사회 변혁과 성경적 삶을 강조한 츠빙글리의 유산은 신학과 삶의 괴리를 극복하려는 한국교회의 ‘개혁주의생명신학’ 운동과 궤를 같이한다는 점에서 그 의의가 크다”고 강조했다.
주도홍 박사는 칼빈의 『기독교강요』 제목이 ‘그리스도 신앙의 가르침’이었다는 사실을 상기시키며 “신학은 단순한 학문적 유희가 아니라 경건한 신앙인이 전수하는 바른 신앙의 과정이다. 신학자는 강단에 서기 전 기도의 무릎으로 거룩해진 경건한 그리스도인이 되어야 한다”고 당부했다.
기조강연에서 기독교학술원장 김영한 박사는 ‘종교개혁자 루터의 영성과 십자가 신학’을 주제로 오늘날 신학이 나아갈 패러다임을 제시하면서, “중세의 사변적인 ‘영광의 신학’을 비판하는 가운데 루터의 ‘십자가 신학’으로 돌아가야 한다”고 촉구했다.
특히 김 박사는 십자가 신학의 핵심으로 자기 비움을 뜻하는 ‘케노시스’(kenosis)의 사유를 꼽았다.
그는 “신학이 학문적 분과로서의 지식을 뽐내는 것이 아니라, 그리스도와 함께 십자가에서 죽는 영적 실천이 되어야 한다. 이는 기도, 묵상, 영적 씨름이라는 루터의 신학 방법론을 통해 완성되며, 이러한 ‘무릎의 신학’만이 오늘날 세속화된 교회를 깨우고 영적 생명력을 회복시키는 원동력이 될 수 있다”고 주장했다.
기조강연 후에는 10명의 신학자들이 주제 논문을 발표했다.
안명준 박사(평택대)는 “칼빈에게 있어 신학은 사변적 이론 체계가 아니라 하나님을 아는 참된 지식에서 출발해 신자의 삶을 형성하는 ‘지혜와 경건의 학문’이었다. 참된 신학이 성경의 권위에 철저히 종속된 ‘성경의 봉사’가 돼야 하며, 신학자는 하나님의 영광을 보존하고 교회를 새롭게 하는 도구로서 자기 절제를 실천해야 한다”고 강조했다.
안인섭 교수(총신대)는 “칼빈의 경건이 중세 말의 근대적 경건 운동과 사상적 접점을 지니면서도 이를 넘어선 독자적 형태를 취하고 있다”고 조명하고, “칼빈에게 경건이란 하나님에 대한 참된 지식에서 발생하여 그리스도와의 연합 안에서 교리, 교회, 사회, 창조 세계 전체로 확장되는 신자의 근본적인 존재 방식”이라고 규정했다.
박찬호 교수(백석대)는 백석총회와 백석학원 설립자 장종현 박사가 주창한 ‘개혁주의생명신학’이 역사 속에서 반복적으로 등장한 ‘교리와 생명의 통합’에 대한 갈망의 현대적 표현이라고 정의하면서, “신학은 성경과 신앙고백 위에서 오늘날 메말라가는 교회 현실을 비판하고 섬기려는 실천적 운동이다. 과거의 전통을 오늘에 되살려 미래의 교회를 세우는 살아있는 신학이 되어야 한다”고 제언했다.
이외에도 대신대 임종구 박사가 ‘칼빈의 목회신학’, 연세대 정미현 박사가 ‘츠빙글리의 동역자 카타리나 폰 짐머른’, 안양대 조용석 박사가 ‘츠빙글리의 신학적 인간론 연구’, 주도홍 박사가 ‘청교도 에임스에게 신학은 무엇인가’, 장신대 최윤배 박사가 ‘마틴 부처에게 있어서 신학은 무엇인가’에 대한 논문을 발표했다.
한편, 이번 학술대회에 앞서 드린 개회예배는 김지훈 박사의 사회로 진행됐다. 백석대 조병하 박사가 기도하고 은혜교회 원로목사 박인걸 박사가 축시를 전한 후 임교신 목사가 ‘그리스도의 몸’을 주제로 말씀을 전했다. 예배는 정일웅 박사의 축도로 마무리됐다.
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